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10.人定出定佛说的明白，见性成佛，见到自己的真心以后也可以这样讲:
你就得到六种神通了。六种神通就是天眼通、天耳通、他心通、
漏尽通、神足通、宿命通，你最起码能得到三通到四通。能知道自己的真面目，你前世是干什么的。生生死死、死死生生，或是上一生你是人道、畜生道还是哪一道，你在哪一个家庭，能找到你原来的真面目。也可以说你那个阿赖耶识找到了，找到以后你能翻出来，前五十年、后五十载，前一百年、后一百载，都能翻出来啊！见性成佛，见到你的性这就叫神足通，能分身吗？能，你修到这个份上能分身，和你睡觉那个分身不一样，睡觉那个分身是你睡着了，阿赖耶识离开你的肉身。佛法讲入定出定，修的好了，阿赖耶识想到哪一道上溜达就到哪一道上溜达，你记住，如果没有得到神足通，你分不了。睡着了能分身，如果修的好了不需要睡着。你看我给你们讲了下地狱，那天我五点钟开始铺床，那时候多说五点十分，这边车在马路上跑着，刹那间我人定了，阿赖耶识出去上地狱里头溜达一圈回来了。神足通不是说会变化，是你的肉体扔到这里了，而阿赖耶识该干嘛、干嘛去，可是这边不是说不知道了，这边还在那个马路上能听见别人走路的脚步声音，还能听到汽车的声音，也可以这样讲，这边还念着南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛呢，你那个阿赖耶识就出去了。你看，我原来在天主教堂墙角旮旯那里住的时候，一天晚上睡不着了，睡不着就想白天在那个居士林，法师领着他们那些人打坐，教打坐人定，但咱也不懂，也不知道啥叫入定，入定就是自己的灵魂出窍了，灵魂离开你这个肉身了。他们打坐完出来以后，捶腰的捶腰，腿的捶腿，捶胳膊的捶胳膊，我问那个人:“师兄啊，你们修的是什么功啊？我也没见过啊，出来以后捶这、捶那。”他说: “我们在打坐。”“打坐还得捶腰、捶腿、捶胳膊？”他说:“哎呀，你不懂，我们就是师父领着打坐，轻易不打，一坐两个小时下来腰疼、腿酸。”我说:“打坐干什么啊？”他说人定，从那我才知道入定。不过他们那个入定和咱这个入定不一样，咱这个入定在哪里都可以入定，只要心一静下来，不管在哪里都照样入定，他们入不了。他们盘着腿念佛，有的念佛、有的念咒，法师领着，他能入定吗？他也入不了定，你想想你十年八辈子不练，多久才一次你就能入定了？话说你得天天练才可以，你轻易不练也坐不了啊，坐的腰疼、腿酸的，坐那半个小时都受不了了，还入什么定？你入不了定。
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